谈谈初中文言文教学
文言文是中华民族的宝贵文化遗产，是五千年中华文明的重要载体之一。学好文言文可以最大限度地传承古文明，创造新文明。入选初中课本的文言文都是脍炙人口的经典名作，既可以培养学生健康、高尚的审美情趣，又可以提高审美、鉴赏能力。
但是部分学生却不喜欢学习文言文。一是难学，任何语言有它的发展史，与现代语言终有较大距离，长期的文字变革造成学习上的困难。二是内容多、变化多，学生不会灵活运用，故产生畏难情绪。三是教师的教法单调，学生学习不得要领。要学好文言文重在学法指导。
一、 重诵读
诵读法是文言文学习的重要方法。从课程标准对文言文教学的要求来看，对诵读的要求越来越清晰地表露出情有独钟，因此，诵读法成了初中文言文教学的基本方法，也是教学实际中的有效方法。俗话说得好，“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”都是这个道理。诵读的形式很多，有自由读、齐声读，也有指名读；有共性的赏读，也有个性的品读；有研读，也有深层次的读。总之让学生反复的读，读中鉴赏、读中品味、读中感悟、读中熏陶。例如教学《岳阳楼记》这样的名篇，就让学生在反复的朗读中体会骈句整齐、琅琅上口的特点，领略范仲淹“不以物喜，不以己悲“的旷达胸襟以及他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的宏大抱负。读时要“不可误一字，不可少一字，不可多一字。”进一步做到有轻有重、抑扬顿挫的读出感情来，就能大大增强了阅读的形象感、意蕴感和情趣感。
诵读是语文课堂教学中最重要的教学形式，课堂上应充满琅琅的读书声，它对于培养学生的语感能力，提高学生听说读写水平，都具有举足轻重的作用，不要因为课堂上时间紧张而忽略朗读。不但要读，而且要反复地读，大声地读，比着读，甚至在音乐声中读。
二、 勤积累
课程标准要求学生“用摘录或制作卡片等方法积累阅读材料”，“不动笔墨不看书”“随时收集，积累语言材料”。学文言文，摘录积累尤其重要，要善于培养学生养成良好的积累习惯。要求学生都准备一个笔记本，建立文言知识库。还可以指导学生准备卡片，摘抄常用文言实词、虚词、通假字、古今词意差异，记录一些成语、警句、诗词曲中的名句。例如，学习《论语十则》，可以把以下几项内容做成卡片积累起来或记录在笔记本上。一是通假字：1、“不亦说乎”的“说”，同“悦”，有“愉快、高兴”之意。2、“诲女知之乎”的“女”同“汝”，“你”的意思。3、“是知也”的“知”同“智”，“聪明”之意。二是文言虚词“而”的用法：1、连词，表示承接，如“学而时习之”“温故而知新”“择其善者而从之”2、连词，表示并列，像“任重而道远”。3、连词，表示转折，如“为人谋而不忠乎”“学而不思则罔”。三是名言警句，“温故而知新”“知之为知之，不知为不知，是知也”“己所不欲，勿施于人”等。如果在摘录名言时，再做一点批注或点评，会更好。随着新课的学习，所学文言文数量的增多，对每篇文言词汇的整理积累就不能局限于该篇，要回顾翻查从前学过的意义和用法，并做到纵向积累和横向积累相结合。此外，进行积累不是机械的照抄照搬，而是让学生对所学知识进行联系、归类、比较，是学生脑海中知识网络自我构建的书面体现与完善。
学生以开始很不习惯，这时要加强督导力度，久而久之，学生就养成了积累的好习惯，并乐此不疲，享受之中。
三、 多活动。
通过开展相关的语文活动，使学生尝到学习文言文的乐趣。如学了《伤仲永》，可就其父“日扳仲永环谒于邑人，不使学”的做法谈看法，展开辩论；读了《为学》，可让学生联系自身的学习实际进行演讲；也可开展古代诗文朗诵会、文言知识竞赛等活动，还可选出优秀的笔记本或卡片进行展览。让学生在语文活动中得到提高。
活动多种多样，心到形式活，开发的过程本身也是一种乐趣。
变则活，变则通。在文言文教学中，教师应通过改革教法、学法，培养学生学习文言文的兴趣，提高学生学习文言文的能力,让学生在古文明和现代文明的交汇中不断提高、不断超越、不断升华。