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« 肖川《教育的理想与信念》一教师之间的差异在于心中的梦想,不同的梦想造就不同的辉煌»

肖川《教育的理想与信念》二

教育的意蕴

6、教育的意蕴

马克思所指出的:“五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物。”

“教育”一词,在英语中有“抚育、自身生成”的意思,在德语中则有“引导、唤醒”的意味,在古代汉语中是“上施下效”的含义;教育是一种武装人们的方式,它对人负有一种无可逃避的责任,它需使人能够适应生存的时代,而不致将他排除在人生的最终伟大目标之外;它将开启世界的钥匙——独立和仁爱授之于人,赋予他作为一个自由人只身跋涉而步履轻捷的力量

建基于价值引子与自主建构相统一的教育.从学生的成长过程来说,是精神
的唤醒、潜能的显发、内心的敞亮、主体性的弘扬与独特性的彰显;从师生共同活动的角度来说,是经验的共享、视界的融合与灵魂的感召。

所谓“自主建构”即指受教育者的精神世界是自主地、能动地生成、建构的,而不是外部力量模塑而成的,因为任何学习都是—个积极主动的建构过程,学习者不是被动地接受外在信息,而是主动地根据先前认知结构注意和有选择性地知觉外在信息,建构当前事物的意义。通过活动和自主建构,个体的创造力、潜能、天赋、审美鉴赏力、个性等得以表征、凝固在活动过程中和活动结果上;另一方面,通过活动,又丰富着、发展着个体的个性潜能、资质和素养。

教育要着眼于学生成长的内在动机的唤醒,使学习活动是自觉自愿的;教育要将学生带入精神充实、富于理智挑战的境界。

7、教育即解放

“教育即解放”的口号是在联合国教科文组织于1972年发表的《学会生存》这篇著名的报告之中。它同时提出并确定了一个指导教育发展方向的基本思想:“人类发展的目的在于使人日臻完善;使他的人格丰富多彩,表达方式复杂多样;使他作为一个人,作为一个家庭和社会的成员,作为一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的理想家,来承担各种不同的责任。”。

“教育的基本作用,似乎比任何时候都更在于保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想象方面的自由。”

与“解放”相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制”…这是两种向度的力量。教育即解放,意味着教育是探索,是启蒙,而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;是丰富认识,而不是统一思想;是尊重和信任,而不是消极防范。

把人从相互敌视、相互防范中解放出采,从心灵之间永无宁日的战争中解放出来.从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出米,把人从依附、盲从和定势中解放出来,把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来,这就是教育的使命。任何教育无论它处于什么层次,以哪一方面为例重点,致力于人自由而全面的发展都应是其安身立命之所,都是其根系所在,人的解放、自由、超越、完喜都应是其根本性内涵。

培养他们对多样化的尊重和开放与宽容的心态,培养他们自主判断与自主选择则能力。

灌输的核心是强制和服从而不是创造和自主,是一种无视学生的主体性、无视人的自由与尊严的教育。一个开放的社会,一个尊重多元化的社会,在教育中必然是柜斥灌输的、因为灌输试图封闭人们的思想,将一元化的东西定于一尊。灌输事实上反映着社会本位和教师中心,表现为对独特性和差异性的漠视。任何意义上的灌输都有漠视学生需要和尊严的共同特点。
把人从相互敌视、相互防范中解放出来,从心灵之间水无宁口的战争中解放出来,从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来.把人从依附、盲从和定势中解放出来,把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚小解放出来,这就是教育的使命。
任何教育无论它处于什么层次,以哪一方面为侧重点,致力于人自由而全面的发展都应是其安身立命之所,都是其根系所在,人的解放、自由、超越、完善都应是其根本性内涵。舍此,教育就不成其为教育。

8、教育的力量
有识之土都认识到,教育孩子是我们所有事业中最重要的事业、比任何所谓的防卫措施都更加紧迫和重要,它是我们惟—真正的防卫。

国际21世纪教育委员会在向联合国教科文组织提交的报告中指出:“教育是社会的核心”,“教育在社会发展和个人发展中起基础性作用”。

我敢肯定地说,良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给蒙迷的双眼带来澄明,结孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人,最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。

9、什么是良好的教育

什么是良好的教育呢?也许我们很难给予它一个周全的描述,但我们可以肯定地说:如果一个人从来没有感受过人性光辉的沫浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有谈到达一本令他(她)激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他(她)乐此不疚、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果从来没有对自
然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由哀的赞咬……那么,他(她)就没有受到过真正的、良好的教育。

“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧,都不能充分地或自出地发展”。没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑与敌视之上的,也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁来实现。真正的教育只能建正在尊重与信任的基础上,建立在宽容与乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻,存在于无言的感动之中。让年轻一代在人性的光辉里,拥有一个关怀的人生,这应是良好教育努力达成的一个目的!

真正幸福的人,是过着值得尊敬和真正的人的生活的人,是精神上和物质上都很富有的人, “富有的人同时就是需要有完整的人的生命表现的人”。

10、教育与启蒙

启蒙所照亮的教育当是对各种形式的霸权的消解——对理性霸权、科学霸权、知识霸权、话语霸权的消解。知识不再是对个体经验的强暴性的压抑的力量,而成为一种解放人的力量。
当教育不再是简单地传授知识,而是批判性地审视我们与真理的关系、叩问我们现实存在的境况,并审慎地规划我们行动的方间时,教育便获得了启蒙的意义,并真正有助于具有完整人性的人的生成。
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